Los viejos enfrentamientos con los nuevos como ofrendas saisen plantean problemas entre los fieles
NAGOYA: durante mucho tiempo un bastión de tradiciones centenarias, los santuarios sintoístas y los templos budistas de Japón están están abandonando el efectivo, lo que permite a los visitantes reemplazar pequeñas ofrendas con monedas por un rápido deslizamiento en sus móviles.
La recepción ha sido mixta. Mientras que algunos promueven la conveniencia de no tener que lidiar con el cambio, otros temen que sea una forma difícil de transmitir devoción, y otros se preocupan porque les permite a los operadores de pagos rastrear la fe de las personas.
El día de Año Nuevo, un viento frío sopló sobre el Santuario Ogon en Takayama, una pequeña ciudad donde los residentes valoran mucho la tradición, ubicada en las montañas del centro de Japón. Una mujer de 54 años hizo una pequeña ofrenda conocida como saisen, escaneando escaneando con su smartphone un código QR fijo en un tablero cerca de una caja de ofrendas. Ingresó el monto de la oferta en una aplicación, utilizando una moneda electrónica emitida por una cooperativa de crédito local.
“Es conveniente porque puedo pagar sin monedas”, dijo.
Un agricultor de 64 años estaba menos impresionado. “Comprar y adorar son dos cosas diferentes, por alguna razón, pagar sin efectivo no se siente sagrado”.
Siglos atrás, el saisen se hizo originalmente como un ofrecimiento de pequeñas bolsas de arroz a las deidades. Pero a medida que la divisa se extendió por Japón, las pequeñas monedas reemplazaron las ofertas de arroz. Ahora, el saisen se está transformando lentamente de nuevo en la era digital.
En junio, el santuario sintoísta hizo posible hacer ofrendas sin efectivo. “Quiero estar al día con los cambios sociales. El número de usuarios al mes son pocos, pero es popular entre los jóvenes “, dijo el sacerdote principal del santuario.
En Shikoku, el Templo Byodoji es uno de los 88 templos budistas de la isla que forman parte de una popular gira de peregrinación. Adoptó tres tipos de pagos de teléfonos inteligentes a fines de 2018, incluido WeChat Pay, que se usa ampliamente en China, para que los visitantes extranjeros puedan hacer ofrendas. Pero alrededor de 100 residentes japoneses al año también hacen pagos sin efectivo.
El Templo Myohoji en la ciudad de Fukuoka también introdujo Alipay en 2017, inspirado por turistas extranjeros que preguntaron si podían hacer pagos sin efectivo, que también tienen beneficios para los templos budistas al reducir las tarifas por el intercambio de monedas y el riesgo de robo.
A pesar de los beneficios de no usar efectivo, la Organización Budista de Kioto, que cuenta con cerca de 1,000 templos como miembros, dijo en junio que debido a que la tecnología permite a los operadores de pagos rastrear cuánto dinero dan individuos específicos a santuarios específicos, violó las leyes de libertad de religión .
Los pagos sin efectivo también plantean el problema de que las ofrendas pierdan el estado de exención de impuestos porque los operadores de pago cobran una comisión. Esto también pone a la institución en riesgo de ser una empresa con fines de lucro y estar sujeta a impuestos.
También está la cuestión de si las ofertas sin efectivo se pueden considerar como una compensación por un servicio. La ley japonesa ahora dice que solo los pagos prepagados sin efectivo, en los que el dinero se carga a las aplicaciones por adelantado, están permitidos para la compra de bienes y servicios que tienen valor.
Algunos pueden considerar las ofrendas a las deidades sintoístas y budistas como pagos por servicios, pero como señala la Organización Budista de Kioto: “La interpretación de la ley aún no está decidida sobre esto”.
Por esta razón, el operador de pago PayPay excluye las ofertas de su servicio. Algunos templos habían introducido el servicio para ofrendas, pero se descubrió que infringían las reglas y dejaron de usarlo. Sin embargo, Origami Pay dice que no hay ningún problema legal debido a las pequeñas cantidades de dinero ofrecidas.
Los estudiosos religiosos ven los pros y los contras de las ofertas sin efectivo.
“La información personal relacionada con la religión debe estar estrictamente protegida y se debe considerar cuidadosamente la introducción de ofertas sin efectivo”, dijo Kunio Sakurai, ex profesor de la Universidad Cristiana de Tokio.
Sin embargo, es poco probable que las preocupaciones de privacidad detengan la propagación de pagos fáciles sin efectivo, dijo Naoki Shintani, profesor de folklore en la escuela de posgrado de la Universidad de Kokugakuin.
“Por otro lado, probablemente sea una buena oportunidad para revisar la noción de purificarse colocando los pecados y la contaminación en el dinero y tirándolo a la basura”, dijo Shintani.